- κοινωνικό συμβόλαιο
- Θεωρία που ερμηνεύει την κοινωνική συμβίωση και τις βάσεις της νομοθεσίας και βασίζεται στην αρχή ότι για την κατανόηση της συγκρότησης της κοινωνίας και των πολιτικών θεσμών είναι αναγκαία η ύπαρξη μιας συμφωνίας (τουλάχιστον σιωπηρής) μεταξύ των ατόμων (κοινωνικών μελών), σκοπός της οποίας είναι ο τερματισμός του φυσικού καθεστώτος και η δημιουργία με προϋποθέσεις (δίκαιο, πολιτική εξουσία) της κοινωνικής και ιστορικής ζωής, σύμφωνα με κανόνες από κοινού αποδεκτούς. Είναι γνωστή διεθνώς ως contractualismus (από το λατινικό contractus = συμβόλαιο). Οι πρώτες καταβολές της ανάγονται στην αρχαιότητα και συγκεκριμένα στην αρχαία Ελλάδα (Αριστοτέλης, σοφιστές) και στην Κίνα. Η θεωρία του κ.σ. επανεμφανίστηκε και κυριάρχησε στην πολιτική φιλοσοφία του 17ου και του 18ου αι., κυρίως μεταξύ των αντιπάλων της μοναρχίας. Βέβαια, ο Χομπς είχε χρησιμοποιήσει αυτή την αρχή για να νομιμοποιήσει την υποταγή στον εκάστοτε μονάρχη, ορίζοντάς την ως pactumsubjectionis (συμβόλαιο υποταγής), σύμφωνα με το οποίο τα άτομα αποποιούνται τη φυσική ελευθερία τους και υποτάσσονται στην εξουσία του κράτους. Στον αντίποδα, ο Λοκ υποστήριξε ότι το κ.σ. υπονοεί μια συμφωνία μεταξύ ισότιμων ατόμων, που δέχονται έναν περιορισμό της ελευθερίας τους μόνο στον βαθμό που επιβάλλεται από τις ανάγκες της κοινωνικής συμβίωσης και του σεβασμού της ελευθερίας των άλλων. Η ιδέα του κ.σ. βρήκε την πιο ολοκληρωμένη έκφρασή της στη διδασκαλία του Ζαν Ζακ Ρουσό. Στο ομώνυμο έργο του (1764) ο Ρουσό διατύπωσε την άποψη ότι το κ.σ. αποτελεί την έκφραση της γενικής θέλησης, δηλαδή της λαϊκής κυριαρχίας. Κατά συνέπεια, η πηγή της εξουσίας μεταφέρεται στον λαό, σε αντίθεση προς την ελέω θεού επικράτηση της απόλυτης μοναρχίας. Το έργο του Ρουσό επηρέασε βαθύτατα τη διακήρυξη της Γαλλικής επανάστασης του 1789, ενώ γενικότερα οι επαναστάσεις του 18ου αι., παρά τις ιδιαιτερότητες που παρουσίασαν, βασίστηκαν στην ιδέα του κ.σ.: της απόλυτης εξουσίας του λαού ως δύναμης του συνόλου και των αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων του ατόμου. Οι ιδέες του κ.σ. ως συνταγματικές αρχές που νομιμοποιούν τις ελεύθερες κυβερνήσεις διακηρύχθηκαν επίσημα για πρώτη φορά στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας των αμερικανικών αποικιών ενάντια στην αγγλική κυριαρχία (4 Ιουλίου 1776).
Dictionary of Greek. 2013.